Como son los factores de la magia y rituales que se pueden encontrar para hacer conjurosPosted by Abdi Lund on June 8th, 2021 La magia incluye palabras (por servirnos de un ejemplo, hechizos, conjuros o encantamientos) y números simbólicos que se dice que tienen un poder inherente, objetos materiales naturales o bien artificiales y acciones rituales realizadas por el mago u otros participantes. Diríase que el hechizo o conjuro extrae el poder de los factores espirituales para lograr la magia. El conocimiento de los hechizos o de los números simbólicos suele ser secreto (oculto), y el poseedor de semejantes conocimientos puede ser realmente respetado o bien temido. En algunos casos, el encantamiento es el componente más valorado de un ritual o liturgia mágica. Los isleños de las Trobriand de Melanesia, por servirnos de un ejemplo, consideraban que utilizar las palabras adecuadas de la manera correcta era esencial para la eficiencia del ritual que se efectuaba. Entre los maoríes de N. Zelanda, el poder de las palabras es tan esencial que se piensa que los errores en la recitación pública causan desgracias a los individuos o a la comunidad. Además de esto, como los hechizos europeos medievales, que utilizaban lenguas arcaicas y partes de la ceremonia latina, los hechizos acostumbran a emplear un léxico esotérico que aumenta la reverencia de la que disfrutan los ritos. La creencia en el poder transformador de las palabras también es común en muchas religiones. Por ejemplo, los chamanes, los ocultistas espirituales y los místicos repiten ciertos sonidos o bien sílabas para lograr un estado extático de contacto con las fuerzas espirituales o un estado de conciencia alumbrado. Aun la magia moderna para el entretenimiento conserva restos del hechizo utilizando el término abracadabra. Material
Gran parte de la literatura antropológica se refiere a los objetos empleados en la magia como "medicinas", de ahí el uso popular del término hombre-medicina para referirse a un mago. Estas medicinas incluyen hierbas, partes de animales, piedras bellas, objetos sagrados o accesorios usados en una representación, que se consideran poderosos en sí mismos o bien potenciados por los sacramentos o rituales. En ciertos casos, las drogas aparentemente medicinales son fisiológicamente eficaces; por servirnos de un ejemplo, la adormidera se utiliza a menudo como anestésico, la corteza de sauce es utilizada por ciertos chinos como analgésico, y el ajo y la cebolla se usaban como antibióticos en la Europa medieval. Otros medicamentos que supuestamente causan daño, como los extractos de sapo y los bufadienólidos, son realmente venenos conocidos. Otros materiales están vinculados de manera simbólica a un resultado previsto, como en la adivinación desde unas partes de animales. En la adivinación escapular (adivinación desde el hueso del hombro de una oveja), por servirnos de un ejemplo, el hueso de la oveja refleja las fuerzas macrocósmicas del universo. En la brujería, el mago puede utilizar algo que pertenezca a la víctima prevista (por ejemplo, pelo, uñas o un pedazo de ropa) como parte del ritual. El ritual en sí puede ser simbólico, como dibujar círculos protectores para invocar a los espíritus, salpicar agua en el suelo a fin de que llueva o bien destruir una efigie de cera para herir a la víctima. Las plantas u otros objetos asimismo pueden simbolizar los resultados deseados: los trobriandeses utilizan hojas vegetales refulgentes en los rituales para asegurar la velocidad de una canoa, representando la facilidad con la que la embarcación se deslizará por el agua; los zande de Sudán del S. ponen una piedra en la horquilla de un árbol para retrasar la puesta de sol; y muchos pueblos balcánicos tragaban oro para sanar la ictericia.
Rituales y condición del ejecutante
Dado que la magia se basa en la actuación, los rituales y los conocimientos y habilidades del mago desempeñan un papel importante en su eficacia. La actuación de la magia asimismo supone un público, ya sea las fuerzas espirituales a las que se dirige, o el paciente-usuario, o bien la comunidad. Tanto el mago como el propio ritual se encargan de la observancia de los tabúes y la purificación de los participantes. Los magos, de la misma manera que los sacerdotes que dirigen las liturgias religiosas, observan limitaciones en la dieta o bien la actividad sexual para separar el ritual de las actividades ordinarias y profanas e insuflarle santidad. El éxito de los magos modernos en el momento de entretener a su público depende sobre todo de su habilidad para manipular objetos materiales para crear ilusiones.
Peculiaridades
Entre los muchos papeles que desempeña la magia, sus funciones "instrumentales" y "expresivas" son primordiales. La función instrumental de la magia, que se basa en el intento de influir en la naturaleza o en el comportamiento humano, se mide por su eficacia para lograr el resultado deseado. hechizos y conjuros de magia instrumental: productiva, protectora y destructiva. La magia productiva se usa para lograr un resultado satisfactorio del trabajo humano o de la naturaleza, como una caza o bien una cosecha rebosantes o bien un buen tiempo.
hechizos y conjuros o bien a una comunidad de los caprichos de la naturaleza y de la malicia de otros. Ejemplos de la función protectora son el uso de amuletos para separar enfermedades contagiosas o el lanzamiento de hechizos ya antes de viajar. La magia destructora o brujería pretende dañar a los demás, suele estar motivada por la envidia y es socialmente perturbadora. Por consiguiente, el empleo de un amuleto contra la brujería puede aliviar ciertas tensiones sociales de una comunidad.
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